岳飞与岳王庙的岁月变迁，不同年代境况不同

岳王庙背靠着栖霞岭，据说这条岭种满桃花，一到春天，满山烂漫，犹如晚霞，所以取名栖霞岭。

1142年除夕，岳飞在临安大理寺风波亭被赐了一杯毒酒。风波亭在西湖东北角，距西湖数十米。

当时有个狱卒隗顺，不顾安危，把岳飞的遗体背出大理寺，在不远的九曲丛祠附近安葬。隗顺把岳飞的一只玉环陪葬，在岳飞坟前种了两棵橘子树，墓碑上用了假名。

1162年，宋孝宗即位。宋孝宗有收复失地的理想，马上平反了岳飞，礼葬岳飞。不过，请注意，皇帝只是平反了岳飞的冤情，没有出钱修建岳飞坟墓，由岳家人自行买地修坟。

岳家人原先被发送到各地，现在陆陆续续回到杭州。不过，他们无力出资购地。

直到1221年，岳飞的孙子岳珂，从智果寺买了寺庙一部分，迁葬了岳飞。当时的位置就是今天岳飞的坟墓所在地。就是岳珂，后来整理岳飞资料，写了一本（金陀粹编）。不过，夹杂了许多神化的故事。

南宋时，岳飞一直是个冤案，并没有把岳飞抬到民族英雄的地步。岳飞死时已经十八岁的陆游，两岁的辛弃疾，他们的诗词里也没有提到岳飞。所以，修好坟的初期，智果寺常常侵占岳家的土地。

元朝时，有个杭州路总管叫李金初与杭州乡绅黄国，他们捐资修了岳飞坟，并且修建了岳飞庙，种了大量的柏树松树。这是官方第一次出资修岳庙。

明朝初年，有过两次小规模的修庙。此时，岳飞的定位是一员被冤杀的名将。

明朝两次大事件，岳飞身份开始拔高了。第一次是土木堡之变之后，当时有个杭州人于谦被冤杀。于谦生前非常仰慕岳飞。于谦平反后，岳飞开始有了官方祭祀。第二次是嘉靖年间，倭寇大肆烧杀沿海，曾经攻入杭州，如入无人之境，劫掠了一番，雷峰塔也被倭寇烧了。人民希望有关羽一样的人来保境安民，岳飞就在此时被选中了。从此，岳飞成了英雄。值得一提的是，我们耳熟能详的（满江红），第一次出现，并且刻在了岳庙石碑上。

清朝是造神的高峰，主要是为了笼络人心。关羽、岳飞都是他们借力的对象。乾隆下江南时，曾经亲自前往岳庙祭拜岳飞。

清末革命党第一次提出了民族的概念，而他们要推翻的又是满族，所以他们把岳飞当成了打击外族的民族英雄。民国后，特别是抗战时期，岳飞更是稳坐民族英雄交椅上。

特殊的十年时期，岳飞的坟墓被捣毁了，岳庙也砸的稀烂。改革开放后，重修了岳庙岳坟，叶剑英题字“心昭天日”。

这是岳飞与岳庙的沧桑岁月。

青山有幸埋忠骨。